Módernismi
Franskur módernismi, frá modern – það nýjasta, nútímalegt
Skilgreining á við um fjölda listgreina. straumar 20. aldar, sem er sameiginlegt með meira og minna afgerandi broti við fagurfræðina. klassísk viðmið og hefðir. málsókn. Á sögulegum stigum í hugmyndinni um M. var fjárfest niðurbrot. merkingu. Í lok 19 – snemma. Á 20. öld, þegar þessi skilgreining fór að koma í notkun, var henni beitt á verk tónskálda eins og Debussy, Ravel, R. Strauss. Frá Ser. 20. öld undir M. skilja venjulega fyrirbæri nútímans. tónlist „framúrstefnu“ (sjá. Framúrstefnu), fulltrúar þeirra hafna ekki aðeins Debussy og Strauss, heldur einnig Schoenberg og Berg sem síðbúna talsmenn „rómantísku heimsmyndarinnar“. Nokkrar uglur. listgagnrýnendur lögðu til að hætta við hugtakið "M." vegna of mikillar breiddar og teygjanleika. Engu að síður er það varðveitt í uglum. og zarub. fræðilegt lit-re um kröfuna; á 60-70. Ýmsar tilraunir hafa verið gerðar til að skýra og skilgreina merkingu þess.
Í forbyltingarkenndri gagnrýni Rússa á orðið "M." yrði túlkað. klukkustundir í beinni etymological. merkingu sem „kraftur tísku“, sem ræður viðleitni. smekksbreyting og listir. straumar, ósamfella, vanræksla á fortíðinni. N. Já. Myaskovsky andmælti M. sem yfirborðslegri fylgni við tímabundna tísku við ósvikna, lífræna. nýsköpun. Myaskovsky og aðrir andstæðingar M. gátu tekið rétt eftir nokkrum neikvæðum straumum sem koma fram í borgaralegum. krafa-ve frá upphafi. 20. öld X. Stuckenschmidt upphefði stöðuga leit að formlegum nýjungum, sem fara úr tísku jafn fljótt og þær verða til, upp í ákveðna algilda lögboðna meginreglu fyrir þróun tónlistar: „Af öllum listum virðist tónlist vera mest hverfult … Að heyra meira en aðrar tilfinningar þörfina fyrir að vera stöðugt ánægður með nýjar beitu, og slíkar uppgötvun sem laða að hann í dag munu valda vonbrigðum á morgun.
En þessi óstöðugleiki og óstöðugleiki fagurfræðinnar. viðmið sem valda hitabreytingum á formlegum aðferðum og aðferðum við samsetningu þjóna aðeins sem ytri birtingarmynd dýpri hugmyndafræðilegra ferla. Í marxísk-lenínískri listasögu er litið á list sem fyrirbæri sem tengist kreppu borgarastéttarinnar. menningu á tímum heimsvaldastefnu og verkalýðsbyltinga. Megineinkenni módernískrar listar er óeining listamannsins og samfélagsins, aðskilnaður frá þeim öflum sem skapa sögu og virka umbreyta nútímalist. veruleika. Á þessum grundvelli eru tilhneigingar til elítisma, huglægshyggju, svartsýni. efahyggju og vantrú á félagslegar framfarir. Það er ómögulegt að líta á alla móderníska listamenn sem beina og meðvitaða talsmenn borgarastéttarinnar. hugmyndafræði, að eigna þeim eiginleika eins og mannvonsku, siðleysi, grimmd og ofbeldisdýrkun. Þar á meðal er huglægt heiðarlegt fólk sem gagnrýnir ýmsar hliðar borgarastéttarinnar. raunveruleikanum, fordæma félagslegt lögleysi, hræsni „valdhafa“, nýlendukúgun og hernaðarhyggju. Hins vegar eru mótmæli þeirra í formi óvirkrar firringar eða anarkisma. persónuleikauppreisn, sem leiðir í burtu frá virkri þátttöku í félagslegri baráttu. Fyrir M. í decomp. Birtingarmyndir hennar einkennast af því að heilleika heimsmyndarinnar glatist, vanhæfni til að skapa víðtæka, alhæfa mynd af heiminum. Þessi eiginleiki var þegar einkennandi fyrir slíkar listir. leiðbeiningar sam. 19 – bið. 20. öld sem impressjónismi og expressjónismi. Vaxandi firring einstaklingsins í nútímanum. kapítalískt samfélag leiðir oft til þess að sársaukafullt ljót sköpunarverk módernískrar gervilistar verða til, þar sem meðvitundarhrun hefur í för með sér algjört hrun listanna. eyðublöð.
Hjá listamönnum deildarinnar má sameina módernísk einkenni jákvæðum, framsæknum þáttum. Stundum yfirstígur listamaðurinn þessi einkenni í þróuninni og hann tekur stöðu háþróaðs raunsæismanns. málsókn. Á tímabili dogmatískra villna í uglum. listasagan tók oft ekki mið af ósamræmi í háttum nútímans. málshöfðun, sem leiddi til þess að afneitun var margvísleg. brautryðjendaafrek 20. aldar. Sumir helstu listamenn voru skilyrðislaust skráðir í herbúðir afturhaldssinnaðra módernista, en verk þeirra tákna óneitanlega list. gildi þrátt fyrir ósamræmi í hugmyndafræðilegu og fagurfræðilegu. grunnatriði. Það eru líka mistök að ákveða að tilheyra M. eingöngu á formlegum forsendum. Aðskilja tækni og listaðferðir. tjáning getur þjónað mismunandi tilgangi og öðlast niðurbrot. merkingu eftir því í hvaða samhengi þeim er beitt. M. er hugtakið fagurfræðilega og hugmyndafræðilega skipan, sem byggir fyrst og fremst á afstöðu listamannsins til heimsins, til veruleikans í kringum hann. Ofstækkun formlegs upphafs, sem felst í fjölda nútímalegra. tónlistarstraumar í vestri, er afleiðing af hnignun á myndunargetu listanna. hugsun. Einkatækni, einangruð frá almennum tengslum, verður grundvöllur þess að skapa langsótt, rökhyggju. samsetningarkerfi eru að jafnaði skammlíf og fljótt skipt út fyrir önnur, jafn gervileg og ólífvænleg. Þess vegna er gnægð alls kyns lítilla hópa og skóla nútímans. „framúrstefnu“, sem einkennist af miklu umburðarlyndi og einkarétt á stöðum.
Mest áberandi talsmaður hugmyndafræði músanna. M. í miðjunni. 20. öld var T. Adorno. Hann varði afstöðu þröngt elítískrar, fjarlægrar listar, sem lýsir djúpri einmanaleika, svartsýni og ótta við raunveruleikann, með þeim rökum að á okkar tímum geti aðeins slík list verið „sönn“ sem gefur til kynna ruglingstilfinningu einstaklings í heiminn í kringum hann og girt algjörlega fyrir hvers kyns félagsleg verkefni. Adorno taldi verk tónskálda „Nývínarskólans“ A. Schoenberg, A. Berg, A. Webern vera fyrirmynd slíkrar fullyrðingar. Frá Ser. 60s í fræðilegum yfirlýsingum og sköpunargáfu. æfa zarub. tónlist "framúrstefnu" heldur meira og meira ákveðnu fram gagnstæða þróun - að útrýma "fjarlægð" sem skilur list frá lífi, að beina, virk áhrif á áhorfendur. En þetta „afskipti inn í lífið“ er skilið utanaðkomandi og vélrænt, sem innleiðingu þátta „leikhúsvæðingar“ í flutning tónlistar, þoka línu milli tónlistar og ótónlistarlegra hljóða, o.s.frv. Slík „list“ er í rauninni bara sem aðskilinn og fjarri brýnum verkefnum samtímans. . Leiðin út úr vítahring módernískra hugmynda er aðeins möguleg með því að nálgast raunverulega lífshagsmuni hins víðtæka fólks. fjöldamörg og raunveruleg vandamál okkar daga.
Tilvísanir: Spurningar um nútímatónlist, L., 1963; Shneerson G., Um tónlist lifandi og dauð, M., 1964; Nútímavandamál raunsæis og módernisma, M., 1965; Módernismi. Greining og gagnrýni á helstu áttir, M., 1969; Lifshitz M., Modernism as a Phenomenon of Modern Bourgeois Ideology, Kommunist, 1969, nr. 16; The Crisis of Bourgeois Culture and Music, árg. 1-2, M., 1972-73.
Yu.V. Keldysh
Hugtakið sem táknar heild hins decadent-formalíska. straumar í list sam. 19.-20. öld Upprunalega varð til í myndinni. list að vísa til strauma eins og expressjónisma, kúbisma, framúrisma, súrrealisma, abstrakthyggju o.s.frv. List einkennist af subjectivism og einstaklingshyggju, formalisma og hrörnun listarinnar. mynd. Í ballettinum komu einkenni M. fram í mannvæðingu og formhyggju, í afneitun hins klassíska. dans, öfugþróun náttúrunnar. hreyfingar manna. líkama, í dýrkun hins ljóta og grunna, í upplausn danssins. myndrænni (sérstaklega í tilraunum til að búa til tilgerðarlega ljóta dansa án tónlistar). MM Fokin benti á „óeðlileika“ módernískra dansa og skrifaði: „Þeir sem vilja gefa sig út fyrir að vera frumkvöðlar dansa, vera módernisti, sem eru knúnir áfram af einni hvatningu – að vera öðruvísi en aðrir … Þetta er hræðileg hætta á afskræmingu manneskja, sem tileinkar sér sársaukafulla færni, missir sannleikatilfinninguna“ („Against the Current“, 1962, bls. 424-25).
Afneita raunsæi og klassík. hefðir, eyðilagt klassíska kerfið. dans, M. í sinni tæru mynd getur leitt til þess að listin visnar, tilkomu andlistarinnar. Verk stórra og hæfileikaríkra listamanna sem hafa upplifað áhrif M. eru því ekki bundin við þessi áhrif, þau tæma ekki kjarna þess.
Hugtökin M. og nútímadans eru ekki eins, þó þau séu í sambandi. Sumir fulltrúar nútímadans voru undir áhrifum módernískra strauma: expressjónisma, abstrakthyggju, hugsmíðahyggju, súrrealisma. Þrátt fyrir þessi áhrif var list þeirra, í sínu besta fordæmi, trú við sannleika lífsins. Þess vegna, innan nútíma danssins, voru búnir til einkareknir plastdansar. landvinninga sem hægt er að sameina kerfi klassíska danssins og auðga hann á grundvelli sköpunar sannrar listar. myndir.
Ballett. Encyclopedia, SE, 1981
