Dechig pondar: hönnun og framleiðsla á hljóðfærinu, notkun, leiktækni

Um miðja XNUMX. öld byrjaði sérstök tegund hetju-epískrar frásagnar, illi, að þróast í Tsjetsjníu. Helstu siðferðislegu og andlegu og siðferðilegu gildi fjallafólksins voru miðlað í lögum, þjóðsögum og sögum. Sem undirleik var notað strengjaplokkað hljóðfæri dechig pondar, sem minnti á rússneska þriggja strengja balalaika.

Tæki

Hljóðfærið var búið til úr einu stykki af valhnetuviði. Hljóðborðið er flatt, örlítið sveigð og endar með mjóu fretboardi með fretum, sem voru vinda af þurrkuðum dýraæðum. Strengarnir voru gerðir úr sama efni. Þýtt á rússnesku þýðir tsjetsjenska nafnið dechig pondara „aðgerð lifði“.

Lengdin frá botni þilfarsins til enda höfuðsins er 75-90 sentimetrar. Tækni Leiksins gæti verið mjög fjölbreytt. Tónlistarmaðurinn sló á strengina upp eða niður, notaði klípa, skröltandi, tremolo. Uppbygging þriggja strengja fjallsins balalaika "do" - "re" - "sol". Hljóðið af dechig pondura er iðandi, timbrinn er mjúkur.

Hlutverk í hljómsveitinni

Á þriðja áratug síðustu aldar skapaði tónskáldið Georgy Mepurnov, sem á georgískar rætur, hljómsveit úr innlendum hljóðfærum. Hann setti líka dechig pondar í það, sem nú hljómaði eins og piccolo, al, bassi, tenór, príma. Til að auka hljóðstyrkinn var farið að nota miðlara. Notkun fjallabalalajunnar gerði tónskáldinu kleift að setja forn þjóðleg tónverk sem erfitt er að endurskapa á efnisskrá hljómsveitarinnar.

Það eru fáir eftir í Kákasus sem geta búið til dechig pondur, en hljóðfærið sjálft tapar ekki vinsældum. Það er innifalið í námskrá tónlistarskóla og tónlistarskóla, hljómar á hátíðum á heimilum Ingush og Tsjetsjena. Einfaldleiki hönnunarinnar getur skapað villandi tilfinningu fyrir því að það sé auðvelt að læra að spila tsjetsjenska balalaika. Reyndar geta aðeins sannir meistarar leikið á þrjá strengi.