Maracas: verkfæralýsing, samsetning, afbrigði, saga, notkun

Maracas tilheyrir hópi ásláttarhljóðfæra, svokallaðra idiophones, það er að segja sjálfhljóðandi, sem ekki krefjast viðbótarskilyrða til að hljóma. Vegna einfaldleika hljóðframleiðsluaðferðarinnar voru þau fyrstu hljóðfærin í mannkynssögunni.

Hvað er maracas

Þetta hljóðfæri má með skilyrðum kalla tónlistarskröl sem kom til okkar frá Rómönsku Ameríku. Það lítur út eins og barnaleikfang sem gefur frá sér einkennandi skriðhljóð þegar það er hrist. Nafn þess er réttara borið fram sem "maraca", en ónákvæm þýðing úr spænska orðinu "maracas" hefur verið lagfærð á rússnesku, sem er tilnefning hljóðfærisins í fleirtölu.

Tónlistarfræðingar finna minnst á slíkar hristur í fornum handritum; myndir þeirra má til dæmis sjá á mósaík frá ítölsku borginni Pompeii. Rómverjar kölluðu slík hljóðfæri crotalons. Lituð leturgröftur úr Alfræðiorðabókinni, gefin út á XNUMXth öld, sýnir maracas sem fullgildan meðlim slagverksfjölskyldunnar.

Tæki

Upphaflega var hljóðfærið búið til úr ávöxtum iguero trésins. Rómönsku-Ameríku-indíánar tóku þau ekki aðeins sem grundvöll fyrir tónlistarlega „hristur“ heldur einnig fyrir heimilisvörur, svo sem diska. Kúlulaga ávöxturinn var opnaður varlega, kvoða fjarlægður, litlum smásteinum eða plöntufræjum hellt inn í og ​​handfang fest á annan endann, sem hægt var að halda í hann. Magn fylliefnis í mismunandi hljóðfærum var ólíkt hvert öðru - þetta gerði maracasunum kleift að hljóma öðruvísi. Hljóðhæðin var einnig háð þykkt veggja fóstursins: því meiri þykkt, því lægra hljóðið.

Nútíma „hristur“ eru aðallega gerðar úr kunnuglegum efnum: plasti, plasti, akrýl osfrv. Bæði náttúrulegum efnum – baunir, baunir og gervi – skotum, perlum og öðrum svipuðum efnum er hellt inn í. Handfangið er færanlegt; þetta er nauðsynlegt svo flytjandinn geti breytt magni og gæðum fylliefnisins meðan á tónleikunum stendur til að breyta hljóðinu. Þar eru verkfæri unnin á hefðbundinn hátt.

Upprunasaga

Maracas „fæddust“ á Antillaeyjum, þar sem frumbyggjar bjuggu - Indverjar. Nú er ríkið Kúba staðsett á þessu yfirráðasvæði. Í fornöld fylgdu áfallshljóðfæri lífi manns frá fæðingu til dauða: þau hjálpuðu shamans að framkvæma helgisiði, fylgdu ýmsum dönsum og helgisiðum.

Þrælarnir sem fluttir voru til Kúbu lærðu fljótt að spila maracas og fóru að nota þá á stuttum hvíldarstundum sínum. Þessi hljóðfæri eru enn mjög algeng, sérstaklega í Afríku og Suður-Ameríku: þau eru notuð til að fylgja ýmsum þjóðdansa.

Notkun

Hávaða „skrölur“ eru fyrst og fremst notaðar í hljómsveitum sem flytja rómönsk ameríska tónlist. Það er ekki hægt að hugsa sér hópa og hópa sem sýna salsa, sambó, cha-cha-cha og aðra álíka dansa án þess að trommarar spili maracas. Án ýkju getum við sagt að þetta hljóðfæri sé óaðskiljanlegur hluti af allri Suður-Ameríku menningu.

Djasshljómsveitir nota það til að búa til viðeigandi bragð, til dæmis í tónlistargreinum eins og bossa nova. Venjulega nota hljómsveitir par af maracas: hver „hristla“ er stillt á sinn hátt, sem gerir þér kleift að auka fjölbreytni í hljóðinu.

Þessi slagverkshljóðfæri hafa slegið í gegn jafnvel inn í klassíska tónlist. Þær voru fyrst notaðar af stofnanda hinnar miklu ítölsku óperu, Gaspare Spontini, í verki sínu Fernand Cortes, eða Conquest of Mexico, skrifað árið 1809. Tónskáldið þurfti að gefa mexíkóskum dansi einkennandi spennu. Þegar á XNUMX. öld voru maracas teknar inn í nótur eftir tónskáld eins og Sergei Prokofiev í ballettinum Rómeó og Júlíu, Leonard Bernstein í þriðju sinfóníunni, Malcolm Arnold í litlum svítum fyrir sinfóníuhljómsveit, Edgard Varèse í leikritinu Ionization, þar sem hann fer með aðalhlutverk ásláttarhljóðfæra.

Svæðisnöfn

Nú eru til margar tegundir af maracas: allt frá stórum kúlum (forfaðir þeirra var leirþrífótpotturinn sem forn Aztecs notuðu) til lítilla skrölta sem líta út eins og barnaleikfang. Tengd hljóðfæri á hverju svæði eru nefnd á annan hátt:

• Venesúela útgáfan er dadoo;
• Mexíkóskur – sonjaha;
• Chile - wada;
• Gvatemala - chinchin;
• Panama - Nasisi.

Í Kólumbíu hafa maracas þrjú afbrigði af nafninu: alfandoke, karangano og heraza, á eyjunni Haítí - tvö: asson og cha-cha, í Brasilíu eru þau annaðhvort kölluð bapo eða karkasha.

Hljóð „hristur“ er mismunandi eftir svæðum. Til dæmis, á Kúbu, eru maracas úr málmi (þar er það kallað maruga), í sömu röð, hljóðið verður meira uppsveifla og skarpari. Þessi hljóðfæri eru fyrst og fremst notuð í poppsveitum og hópum sem sérhæfa sig í þjóðlagatónlist frá Suður-Ameríku.