Saga djembans

Djembe er hefðbundið hljóðfæri Vestur-Afríku þjóðanna. Það er trétromma, hol að innan, gerð í formi bikars, með húð strekkt ofan á. Nafnið samanstendur af tveimur orðum sem tákna efnið sem það er gert úr: Jam – harðviður sem vex í Malí og Be – geitaskinn.

Djembe tæki

Hefð er fyrir því að djembe líkaminn er úr gegnheilum við, stokkarnir eru í laginu eins og stundaglas, efri hluti þess er stærri í þvermál en sá neðri. Inni í trommunni er holur, stundum eru spíral- eða dropalaga skorur skornar á veggina til að auðga hljóðið. Notaður er harðviður, því harðari sem viðurinn er, því þynnri er hægt að gera veggina og því betra verður hljóðið. Himnan er venjulega húð geitar eða sebrahesta, stundum dádýrs eða antilópu. Hann er festur með reipi, felgum eða klemmum, hljóðgæðin fara eftir spennunni. Nútíma framleiðendur gera þetta tól úr límdu viði og plasti, sem dregur verulega úr kostnaði. Hins vegar er ekki hægt að bera slíkar vörur saman í hljóði við hefðbundnar trommur.

Saga djembans

Djembe er talið þjóðlagahljóðfæri Malí, ríkis sem var stofnað á 13. öld. Hvar dreifðist það til landa Vestur-Afríku. Djembe-líkar trommur eru til í sumum afrískum ættbálkum, framleiddar um 500 e.Kr. Margir sagnfræðingar telja Senegal vera uppruna þessa hljóðfæris. Íbúar á staðnum hafa goðsögn um veiðimann sem hitti anda sem lék á djembe, sem sagði frá miklum krafti þessa hljóðfæris.

Hvað stöðu varðar er trommuleikarinn annar á eftir leiðtoganum og sjamannum. Í mörgum ættkvíslum hefur hann engar aðrar skyldur. Þessir tónlistarmenn hafa meira að segja sinn eigin guð, sem er táknaður með tunglinu. Samkvæmt goðsögn sumra þjóða í Afríku skapaði Guð fyrst trommara, járnsmið og veiðimann. Enginn ættbálkaviðburður er fullkominn án trommur. Hljóð þess fylgja brúðkaupum, jarðarförum, helgisiðadönsum, fæðingu barns, veiðum eða stríði, en fyrst og fremst er það leið til að miðla upplýsingum um fjarlægðir. Með trommuleik sendu nágrannaþorpin hvert öðru nýjustu fréttum, varað við hættu. Þessi samskiptaaðferð var kölluð „Bush Telegraph“.

Samkvæmt rannsóknum eykst hljóðið við að spila á djembe, sem heyrist í 5-7 mílna fjarlægð, á nóttunni, vegna þess að heita loftstraumar eru ekki til staðar. Þannig að trommuleikararnir gátu látið allt umdæmið vita þegar þeir gáfu kylfunni frá þorpi til þorps. Margir sinnum gátu Evrópubúar séð skilvirkni „bush telegraph“. Til dæmis, þegar Viktoría drottning dó, voru skilaboðin send með útvarpi til Vestur-Afríku, en það var enginn símskeyti í fjarlægum byggðum og skilaboðin voru send af trommuleikurum. Þannig bárust sorgarfréttir embættismönnunum nokkrum dögum og jafnvel vikum fyrr en opinbera tilkynningin.

Einn af fyrstu Evrópumönnum sem lærðu að spila á djembe var Captain RS Ratray. Af Ashanti ættbálknum lærði hann að með hjálp trommuleiks mynduðu þeir streitu, hlé, samhljóða og sérhljóða. Morse-kóði passar ekki við trommuleik.

Djemba leiktækni

Venjulega er djembið spilað standandi, trommuna er hengdur upp með sérstökum böndum og klemmd á milli fótanna. Sumir tónlistarmenn kjósa að spila á meðan þeir sitja á liggjandi trommu, en með þessari aðferð versnar festingarreipi, himnan verður óhrein og líkami hljóðfærsins er ekki hannaður fyrir mikið álag og getur sprungið. Það er spilað á trommuna með báðum höndum. Það eru þrír tónar: lágur bassi, hár og smellur eða smellur. Þegar slegið er á miðju himnunnar er bassinn dreginn út, nær brúninni, hátt hljóð og smellurinn fæst með því að slá mjúklega í brúnina með fingrabeinum.