Nevmy |
Tónlistarskilmálar

Nevmy |

Orðabókarflokkar
hugtök og hugtök

Seint lat., sameina töluna neuma, úr grísku. Pneyuma - andardráttur

1) Merki tónlistar sem notuð voru í Evrópu á miðöldum, aðallega. í kaþólskum söng (sjá gregorískan söng). N. voru settir fyrir ofan máltextann og minntu söngvarann ​​aðeins á hreyfistefnu laglínunnar í söngnum sem hann þekkti. Merki um óbindandi nótnaskrift voru að mestu fengin að láni frá öðrum grískum. tilnefningar á málhreim – hækka og lækka tónhljóma talsins, sem ákvarða tjáningargetu þess. Í N. fundu þeir útfærslu og merki cheironomy - stjórn kórsins með hjálp skilyrtra hreyfinga handa og fingra. N. kerfi voru til í mörgum. forn menning (Egyptaland, Indland, Palestína, Persía, Sýrland o.s.frv.). Þróað kerfi heilabilaðs ritunar þróað í Býsans; Kaþólsk N. hafa Byzantium. uppruna. Táknkerfi svipað í grundvallaratriðum og óvaranleg skrift voru til í Búlgaríu, Serbíu, Armeníu (sjá Khazy), Rússlandi (kondakar nótnaskrift, króka- eða borðarskrift – sjá Kondakar söng, Kryuki). Í Zap. Evrópa var á margan hátt mismunandi. staðbundin afbrigði sem tengjast kaþólsku. helgisiði hins heilabilaða ritunar; Benevetian (miðja kviksins var borgin Benevento á Suður-Ítalíu), miðítalska, norðurfrönsk, Aquitaine, Anglo-Norman, þýsk eða St. Gallen (miðja kviksins var borgin St. Gallen í Sviss) , o.fl. Þeir voru verulega frábrugðnir í áletrunum á óskyldum stöfum, ríkjandi notkun á einum eða öðrum þeirra. Hið víðtæka N. kerfi þjónaði til að taka upp melódískt þróaða hluta kaþólsku. guðsþjónustur. Hér var til N., sem táknar otd. hljóð eða hópar hljóða sem falla á eitt atkvæði textans (lat. virga og punctum), rödd hreyfist upp (lat. pes eða podatus) og niður (lat. flexa eða clinis) o.s.frv. N. afleiður voru einnig notaðar sem tákna samsetningar grunn. Sum afbrigði af N. þjónaði til að tilnefna aðferðir við flutning og melódískar. skartgripi.

Elsti minnisvarði kaþólsku kirkjunnar sem hefur komið niður til okkar. heilabilunarskrif vísa til 9. aldar. (Geymdur í München „Kóði 9543“, skráð á milli 817 og 834).

Tilkoma brjálaðs bréfs uppfyllti kröfur músanna. venjur. Notkun sömu texta með mismun. tónlist krafðist þess að söngvarinn gæti fljótt munað nákvæmlega hvaða lag hann ætti að flytja og geðveik upptaka hjálpaði honum í þessu. Í samanburði við stafrófsskrift hafði óhandvirk ritun mikilvægan kost - lagrænt. línan var sýnd í henni mjög skýrt. Hins vegar hafði það einnig alvarlega galla - þar sem nákvæmur tónhæð hljóðanna var ekki ákveðinn, voru erfiðleikar við að ráða upptökur á lögum og söngvararnir neyddust til að leggja alla söngva á minnið. Því þegar á 9. öld. margar músir. aðgerðasinnar lýstu yfir óánægju með þetta kerfi. Reynt hefur verið að bæta óhandvirka ritun. Byrjar um 9. aldar. á Vesturlandi var farið að bæta bókstöfum við N., sem tilgreindu hæð hljóða eða bil á milli þeirra. Eitt slíkt kerfi var kynnt af munknum Hermann Khromy (Hermannus Contractus – 11. öld). Þar var kveðið á um nákvæma tilnefningu hvers bils lagsins. Upphafsstöfum orða var bætt við N., sem tákna hreyfingu fyrir ákveðið bil: e – equisonus (einrödd), s – semitonium (hálftónn), t – tónn (tónn), ts – tónn ásamt semitonio (lítill þriðjungur), tt -ditonus (stór þriðjungur), d – diatessaron (quart), D – diapente (fimmti), D s – diapente cum semitonio (lítill sjötti), D t – diapente cum tono (stór sjötti).

Með innleiðingu á línum yfir texta til að koma til móts við þá hafa nýjar verur átt sér stað. endurskipulagningu þessa kerfis. Í fyrsta skipti var tónlistarlínan notuð í sam. 10. öld. í klaustrinu í Korbi (áratalsskrá 986). Upphaflega var tónhæð þess ekki stöðug; síðar var tónhæð f lítillar áttundar úthlutað. Á eftir fyrstu línunni var önnur, c1, kynnt. Lína f var teiknuð með rauðu og lína c1 með gulu. Bætti þessa nótnaskrift muses. kenningasmiður, munkur Guido d'Arezzo (ítalska: Guido d'Arezzo); hann beitti fjórum línum í terts hlutfalli; hæð hvers þeirra var ákvörðuð með litun eða lyklamerki í formi bókstafsmerkingar. Fjórða línan var sett af Guido d'Arezzo, allt eftir þörfum, fyrir ofan eða neðan:

H. tók að setja á línurnar og á milli þeirra; Þá. var sigrast á óvissu um tónhæð merkingar óáberandi tákna. Eftir innleiðingu nótnaskriftar breyttust líka línurnar sjálfar — fyrst og fremst á grundvelli fransk-normanska nótnakerfisins, komu svokallaðir nótnatónar til og fóru að þróast hratt. ferningur (nota quadrata). Nafn kórnótunar var úthlutað þessu kerfi; það var aðeins frábrugðið hinu heilabiluðu línulega ritmáli í stíl tónlistarmerkja. Það voru tvö aðalafbrigði kórnótnaskriftar - rómversk og þýsk. Spurningin um hrynjandi í gregorísku kirkjunni er enn ekki að fullu skýrð. söngur tímabilsins án hugarfars. Sjónarmiðin eru tvö: samkvæmt hinu fyrra réðst taktur laganna af talhreimum og var að mestu einsleitur; samkvæmt öðru – taktfast. aðgreining var enn til og var táknuð með einhverjum H. og viðbót. bréf.

2) Afmæli – melismatísk. skreytingar í gregorískum söng, fluttar á einu atkvæði eða sérhljóði, aðallega. í lok andfónsins, hallelúja, o.s.frv. Þar sem þessar raddgáðir voru venjulega framkvæmdar í einum andardrætti voru þær einnig kallaðar pneuma (af latínu pneuma – andardráttur).

3) Miðvikud. aldir, einnig sérstakt hljóð, sungið af einum pli nokkrum. hljómar atkvæði af lag, stundum heilt lag.

Tilvísanir: Грубер R. И., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 2, M. — Л., 1941; Fleischer О, Neumenstudien, Vol. 1-2, Lpz., 1895-97, bindi. 3, В, 1904, Wagner PJ, Introduction to the Gregorian Melodies, Vol. 2 — Neumenkunde, Lpz., 1905, 1912, Hildesheim — Wiesbaden, 1962; Wolf J., Handbuch der Notationkunde, Vol. 1, Lpz., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; Agustioni L, Notation neumatique et interprйtation, «Revue Grйgorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, nr. 1; Jammers E., Efnislegar og vitsmunalegar forsendur fyrir tilkomu neume ritunar, „German Quarterly Journal for Literary Science and Intellectual History“, 1958, 32. árgangur, H. 4, его же, Studies on Neumenschnften, neume manuscripts and neumatic music, в сб Library and Science, Vol 2, 1965; Cardine E., Neumes et rythme, «Etudes grígoriennes», 1959, nr. 3; Kunz L., Fornaldarþættir í snemmmiðöldum, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 1962 (46. ár); Floros С., Universale Neumenkunde, bindi. 1-3, Kassel, 1970; Apel W., The Notation of Polyphonic Music 900-1600, Lpz., 1970.

VA Vakhromeev

Skildu eftir skilaboð